O ΦΤΩΧΟΥΛΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ...

[Annoula]

αφού πάνε ακόμα στην εκκλησία τι να πω...Τι άλλο από το ότι τα θέλει το κολαράκι τους...

αυτό ακριβώς!!!!!!

[Θοδωράκος]

[Vasoula]

[Θοδωράκος]

Ηρέμησε Βασούλα, είναι απάτη, το έχω ψάξει...

[Vasoula]

αλήθεια?

είσαι σίγουρος?

[Vasoula]

ωραία, το διορθώνω

[Θοδωράκος]

Καλέ ναι, δεν θυμάσαι σε ένα πάρτυ της σχολής που στο είχα πει, και αμέσως μετά το έψαξα και είδα πως είναι απάτη? Το ξαναέψαξα και σήμερα.

[ARTYADIS]

[Vasoula]

Για όλους αυτούς που πίστεψαν στο ψέμα του χριστιανισμού...
για όλους αυτούς με τις κοιλάρες...
για όλους αυτούς που δεν μπήκαν στον κόπο να ερευνήσουν το έγκλημα
για όλους αυτούς που φοβήθηκαν τον σατανά
για όλους αυτούς που ματαίωσαν έναν Άνθρωπο

για όλους αυτούς αντιγράφω από το βιβλίο "Εγληματική Ιστορία του Χριστιανισμού"


<<<...μέσα σε μια νύχτα οι κήρυκες της ειρήνης μεταμορφώθηκαν σε στρατευμένους ιερείς. Προηγουμένως έκαναν τα πάντα για να απαγορεύσουν την στρατιωτική θητεία των χριστιανών, κάποιοι μάλιστα μαρτύρησαν γι' αυτό και ξαφνικά θεώρησαν απαραίτητο να αρχίσουν να σκοτώνουν.
Δεν είχε προλάβει να αναγνωριστεί από το κράτος το χριστιανικό δόγμα και αποφασίζει η Σύνοδος της Αρελάτης, με την συμφωνία του Αγίου Πνεύματος και των αγγέλων του, τον αφορισμό των χριστιανών που είχαν λιποτακτήσει...Όποιος αρνούνταν να χρησιμοποιήσει όπλα αποκλειόταν από την χριστιανική κοινότητα. Προηγουμένως ίσχυε το ίδιο για όσους τα χρησιμοποιούσαν.

Στις Divine Institutones του, το μεγαλύτερο χριστιανικό απολογητικό έργο της προκωνσταντίνειας περιόδου, ο Λακτάντιος υπερασπίζεται με πάθος την ανθρωπότητα, την ανεκτικότητα, την αδερφική αγάπη. Δεν υπάρχει γι' αυτόν τίποτα πιο σημαντικό στην γη εκτός από την θρησκεία. Πρέπει ωστόσο η τελευταία να προστατευθεί με την αυτοθυσία και όχι με δολοφονίες, με υπομονή και όχι με φρικαλεότητες, με πίστη και όχι με εγκλήματα.
"Εάν θέλετε να υπερασπιστείτε την θρησκεία χύνοντας αίμα και βασανίζοντας, τότε δεν την προστατεύετε, αλλά την στιγματίζετε και την ατιμάζετε".
Ο Λακτάντιος στην πραγματεία του αυτή εναντιώνεται στον εθνικισμό και στον πόλεμο.
"Γιατί πως θα μπορούσε να είναι δίκαιος όποιος βλάπτει, όποιος μισεί, όποιος ληστεύει, όποιος δολοφονεί. Όλα αυτά τα κάνουν εκείνοι που πεθαίνουν στην υπηρεσία της πατρίδας τους"

Δεν αποδοκιμάζει όμως μόνο την στρατιωτική θητεία, ο εκκλησιαστικός πατέρας, αλλά και κάθε δολοφονία ανθρώπου, ακόμα κι αν είναι επιτρεπτή από το κοσμικό δίκαιο.
Σε μια επιτομή όμως αυτού του συγγράμματος, ο συγγραφέας διαγράφει όλα τα ειρηνικά αποσπάσματα και εγκωμιάζει τον πόλεμο για την πατρίδα...
Ο Λακτάντιος επιδεικνύει έτσι την γενική στάση της εκκλησίας του. Ζώντας στην εξορία και πάμπτωχος, ο Κωνσταντίνος τον διορίζει δάσκαλο του γιού του Κρίσπου και μεταξύ άλλων και δικό του σύμβουλο. Η απροσδόκητη καριέρα, η λάμψη της αυλής, οι βίλες της πεδιάδας του Μοζέλα, τα παλάτια της Τριρ, με λίγα λόγια οι συναναστροφές με την ελίτ της αυτοκρατορίας, όλα αυτά έκαναν τον γέροντα Λακτάντιο να ξεχάσει γρήγορα αυτά που πίστευε όλα τα προηγούμενα χρόνια...

Με αυτόν τον τρόπο ο Λακτάντιος πρόδωσε τις δικές του πεποιθήσεις και μια ειρηνιστική παράδοση. Το ίδιο με αυτόν έκανε όλη η εκκλησίά. Δέχτηκε άπληστα δωρεές, υπέκυψε στις δελεαστικές προσφορές του αυτοκράτορα, που την αναγνώρισε και της χάρισε πλούτο και δύναμη.

Οι σύγχρονοι θεολόγοι, που φυσικά δεν αρνούνται την χρεοκοπία της διδασκαλίας του Ιησού, μιλούν για το αμάρτημα του χριστιανισμού. Μια λέξη ουδέτερη, που δεν εκφράζει το πραγματικό μέγεθος της καταστροφής...
Στην πραγματικότητα εδώ πρόκειται για δολοφονία, μια χιλιετή σφαγή που διαπράττεται δίκαια και καλά, στο όνομα του "χαρμόσυνου μηνύματος" της θρησκείας, της αγάπης του ίδιου του θεού δικαιολογείται, δοξάζεται και καθαγιάζεται, το αποκορύφωμα της εγκληματικότητας, ο ιερός πόλεμος.
Ήταν μαζί με την ιερά εξέταση και το κάψιμο των μαγισσών ο μοναδικός σχεδόν νεοτερισμός του χριστιανισμού. Πριν από αυτά δεν υπήρχε κανένας όρος που να χαρακτηρίζει αυτήν την φρικαλέα παράνοια των θρησκευτικών πολέμων (Βολταίρος), αυτήν την αιματηρή παραφροσύνη (Σοπενχάουερ)...
Η θρησκεία της αγάπης που νομιμοποιείται με τις σφαγές και τους χιλιάδες φόνους! Και κανένας επίσκοπος, πάπας ή εκκλησιαστικός πατέρας δεν κατέκρινε αυτήν την τακτική...>>>


Πάμε τώρα στο διαταύτα....



Ποιοι είναι αυτοί που καταργούν τις Κυριακές δέσποτα Ανθιμε; Θα σου απαντήσω αφού…δεν ξέρεις!
Του Στρατή Μαζίδη

Αναρωτήθηκε σήμερα από άμβωνος ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ανθιμος σχετικά με την κατάργηση της αργίας των Κυριακών όσον αφορά τα εμπορικά καταστήματα.


«Ποιοι είστε εσείς που καταργείτε τις Κυριακές;»

Σοβαρά τώρα δέσποτα, δε γνωρίζεις; Ή κάνεις πως δε γνωρίζεις;

Είναι αυτοί που τόσα χρόνια τους λιβάνιζες. Θυμάσαι;

Εγώ πχ θυμάμαι να σε βλέπω καμιά Κυριακή πρωί στην ΕΡΤ3 την ώρα του κηρύγματος να χαιρετάς όλο περηφάνια τους επίσημους που βρίσκονταν στο ναό. "Κε βουλευτά, κε νομάρχα, κε έτσι, κε αλλιώς" και στο τέλος ο λαός. Και σκέψου ότι πίστευα πως ενώπιον του Κυρίου είμαστε όλοι ίσοι.

Τότε χαιρόσουν που τους έβλεπες ενώ γνώριζες πολύ καλά ότι «η μάχη μας είναι προς τους κοσμοκράτορες του κόσμου τούτου». Έτσι δε λέει ο απόστολος Παύλος;

Αυτοί δεν ήταν που λίγα χρόνια νωρίτερα έσβηναν το θρήσκευμα και την εθνικότητα από τις ταυτότητες;

Είναι αυτοί που όταν ξέσκιζαν το λαό με τα άγρια μέτρα, εσύ δήλωνες:

«Αν καταρρεύσει η Εθνική Τράπεζα, θα καταρρεύσουμε όλοι» και πρότεινες ως λύση (άκουσον άκουσον) να συνεισφέρουν όλοι οι Έλληνες, ό,τι μπορεί ο καθένας, για τη διάσωσή της.
Εσύ μάλιστα δέσποτα προσέφερες δύο μισθούς προτρέποντάς μας να κάνουμε το ίδιο προκειμένου "να διασωθεί το ιστορικό χρηματοπιστωτικό ίδρυμα και να αποφευχθεί μια γενικότερη οικονομική καταστροφή".

Να δώσουμε λεφτά να σώσουμε νόμιμους τοκογλύφους διότι αυτό κάνουν οι τράπεζες που δανείζονται από το λαό με ελάχιστο επιτόκιο και τον ξαναδανείζουν με πολλαπλάσιο.

Αλήθεια και το «ουκ εκ άρτω μόνο ζήσεται άνθρωπος» που είπε ο Κύριος; Τι απέγινε;

Αν έχουμε το Θεό μας, παπάς να θεωρεί κατάρρευση την πτώση μιας τράπεζας. Μα αν εσύ παπά μου δε γνώριζες, δεν εώρακες τον Κύριο, μετά τι διαμαρτύρεσαι ότι ο λαός ασεβεί ή που οι άρχοντες κάνουν την Κυριακή εργάσιμη; Λες και η πλειοψηφία δε δουλεύει πλέον όλο το 24ωρο.

Το λέω και το ξαναλέω. Παπάς να προτρέπει τους πιστούς όχι να κρατήσουν την πίστη τους στη δοκιμασία και να επανεξετάσουν τη σχέση τους με το Θεό μήπως κι εκεί υπάρχει κάτι που πρέπει να βελτιωθεί, αλλά να σώσουν μια τράπεζα.

Και οι δύο κύριοι, δέσποτα; Ο Θεός και ο μαμωνάς; Αυτούς που πρέπει να διαλέξουμε μόνο τον Ενα όπως έλεγε ο Χριστός; Πάει κι αυτό;

Και σήμερα λοιπόν εσύ δέσποτα αναρωτιέσαι, ποιοι είναι αυτοί που καταργούν την Κυριακή...

Ήμαρτον Παναγία μου!



http://www.freepen.gr/2014/07/blog-post_7568.html" onclick="window.open(this.href);return false;

[Ταρούλα]

[Θοδωράκος]

[Fotinoula]

!

[Ιωαννάκι]

[Annoula]

[ARTYADIS]

Υποκριτές!