ΝΤΡΟΠΗ!!!!

[Fotinoula]

[Μάνος]

[ARTYADIS]

To βάζω στα "ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ" γιατί πλέον το θέμα αυτό τείνει να γίνει μάστιγα! Τέλος πια με τις δολοφονίες των ζώων.!

Καλώ όλους: Όταν βλέπουμε τέτοια φαινόμενα να τα καταγγέλουμε χωρίς δεύτερη σκέψη! Δεν είναι ρουφιανιά! Είναι Ανθρωπιά!

Ο δήμος Δράμας επικήρυξε δολοφόνο αδέσποτων ζώων



Τον δράστη μαζικής δηλητηρίασης αδέσποτων σκύλων στον δήμο Δοξάτου Δράμας αναζητά ο δήμαρχος Δημήτρης Δαλακάκης, ο οποίος μάλιστα προσφέρει 1.000 ευρώ σε όποιον πολίτη μπορέσει να δώσει χρήσιμες πληροφορίες για τον εντοπισμό του.

Το επαναλαμβανόμενο θλιβερό φαινόμενο στην περιοχή προκάλεσε όχι μόνο την αγανάκτηση των πολιτών, αλλά και της δημοτικής αρχής. Έτσι, ο δήμαρχος επικήρυξε τον δράστη της πράξης αυτής για το παραπάνω χρηματικό ποσό, το οποίο αποτελεί μέρος των προσωπικών του αποταμιεύσεων.

Ο κ. Δαλακάκης επαναλαμβάνει την πρόταση που είχε απευθύνει πρόσφατα και στους υπόλοιπους δημάρχους της Δράμας να προχωρήσουν στην από κοινού δημιουργία ενός καταφυγίου αδέσποτων ζώων συντροφιάς.

Όπως αναφέρει, σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, το ζήτημα των αδέσποτων ζώων «είναι αναγκαίο να αντιμετωπιστεί με τη σύμπραξη και τη συναίνεση όλων των δήμων της Περιφερειακής Ενότητας Δράμας και προς αυτή την κατεύθυνση οφείλουμε να εργαστούμε όλοι ξεπερνώντας τα όρια των δυνατοτήτων μας».

Πηγή: Το Κουτί της Πανδώρας

[Ellaki]

[Ταρούλα]

[Ελενίτσα]

[ARTYADIS]

«Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί!»

ΗΛΕΙΑ : ΔΑΥΙΔ ΚΑΙ ΓΟΛΙΑΘ ΕΤΟΣ 2015



Αθώος και στο ποινικό δικαστήριο, ο Παύλος Κουκούνας, για την πολύκροτη υπόθεση Πεντοβόλου.

Μετά από πολύωρη ακροαματική διαδικασία, που άρχισε στις 20 Μαϊου 2015 και ολοκληρώθηκε σήμερα, 4-6-2015, έφτασε στο τέλος του ο 12 χρονος γολγοθάς του φτωχού κληρονόμου Παύλου Κουκούνα, ο οποίος μετά την οριστική δικαίωσή του στα αστικά δικαστήρια, τα οποία έκριναν τελεσίδικα, ότι η διαθήκη της αειμνήστου Πόπης Πεντοβόλου, η οποία όριζε ως μοναδικό της κληρονόμο τον Παύλο Κουκούνα, ήταν γνήσια, αθωώθηκε από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Πατρών, για τα αδικήματα της πλαστογραφίας μετά χρήσεως και απάτη ενώπιον δικαστηρίου κατ’εξακολούθηση.

Μια ιστορία που θυμίζει τη βιβλική παραβολή του Δαυίδ με τον Γολιάθ και στην οποία ο φτωχός οικοδόμος Παύλος Κουκούνας βρήκε απέναντί του, τον Γίγαντα που λέγεται Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, η οποία καίτοι τα πολιτικά δικαστήρια είχαν αποφανθεί οριστικά και αμετάκλητα για τη γνησιότητα της διαθήκης, αρκετά πριν την εκδίκαση του ποινικού, αντί να έρθει στο ποινικό δικαστήριο και να ζητήσει μια συγνώμη, ήρθε με σκοπό να δικάσει τον κατηγορούμενο, για αδικήματα, που δεν είχε διαπράξει, έχοντας μάρτυρες, μεταξύ όλων των άλλων, 2 Ιερείς, 2 υπαλλήλους της Μητρόπολης, έναν τεχνικό σύμβουλο- γραφολόγο, που προσπαθούσαν μετά πάθους, να κάνουν το άσπρο- μαύρο, να ακυρώσουν τελεσίδικες δικαστικές αποφάσεις, να βγάλουν ψεύτες τους ορισμένους από το δικαστήριο γραφολόγους και να θέλουν να πείσουν το δικαστήριο, ότι μόνο αυτοί λένε την αλήθεια, αφού ορκίζονταν στην Ιερωσύνη τους αλλά όχι στα πραγματικά γεγονότα.

Ο πολύπαθος Παύλος Κουκούνας, με όπλο του την αλήθεια, και με τη συνδρομή της συνηγόρου υπεράσπισης, Κλεονίκης Γκουβίτσα, αντέκρουσε τις ψευδείς αυτές κατηγορίες και ανακηρύχθηκε ομόφωνα αθώος από το Τριμελές εφετείο κακουργημάτων Πατρών, όπου οι δικαστές συντάχθηκαν με την επίσης αθωωτική πρόταση του Εισαγγελέα Εφετών.

Όπως δήλωσε η κ. Γκουβίτσα :

«Ενας κύκλος έκλεισε, 12 χρόνια αγώνα του κ. Κουκούνα για την αλήθεια τελείωσαν σήμερα. Ο εντολέας μου, πλέον μπορεί να κυκλοφορεί χωρίς να τον λοξοκοιτάνε και χωρίς να σχολιάζεται από κανένα. Δεν θα ήθελα ποτέ να το πω αυτό, αλλά δεν περίμενα μετά την νίκη του Παύλου, πέρισυ, στο αστικό δικαστήριο, να τον αντιμάχεται ακόμα η Ιερά Μητρόπολη, περίμενα και εγώ και ο εντολέας μου, μια συγνώμη, ότι ίσως παραπλανήθηκαν ή έστω κάτι. Αντ’αυτού όμως, εμφανίστηκαν με δύο εκλεκτούς συναδέλφους, για να προσπαθήσουν να τον καταδικάσουν. Ειλικρινά δεν κατανοώ αυτό το μένος και τον ρεβανσισμό από τους ανθρώπους που κηρύττουν το λόγο του Θεού, αλλά δυστυχώς η ανθρώπινη φύση πολλές φορές υπερνικά τα πάντα. Ενας άλλος κύκλος ανοίγει πλέον, για την ηθική και υλική αποκατάσταση του κου Κουκούνα, για τη ζημία που έχει υποστεί ο ίδιος, η οικογένειά του και η περιουσία του όλα αυτά τα πολύπαθα χρόνια, αλλά αυτό είναι το λιγότερο. Το βασικό είναι ότι είναι αθώος και πλέον, σύμφωνα και με τις δικαστικές αποφάσεις, ο μοναδικός κληρονόμος της αειμνήστου διδασκάλισσας, Πόπης Πεντοβόλου. Ευχαριστούμε τη δικαιοσύνη, η οποία για μια ακόμη φορά έκρινε με βάση τα γεγονότα και την αλήθεια και όχι υπό το βάρος του ονόματος της παράστασης της πολιτικής αγωγής».



Πηγή:apocalypseis.com

[Δεκατριούλης]

Καμια φορά η δικαιοσύνη βγάζει και δικαιες αποφάσεις. Καμια φορά...

Ομως αναρωτιέμαι για το μενος αυτών των ανθρώπων. Που θέλουν να πατήσουν τον άλλο κάτω επειδη έχουν την εξουσία, με κάθε μέσο. Δεν μπορούν να διανοηθούν ότι θα γίνει κάτι διαφορετικό. Τι επιλογή και αυτή. Πόσο χάνουν.

[Θοδωράκος]

Άντε μπράβο



Βέβαια, επειδή με τρώει λίγο, αναφορικά με αυτό:

αλλά δυστυχώς η ανθρώπινη φύση πολλές φορές υπερνικά τα πάντα

με στεναχωρεί όταν η φράση "ανθρώπινη φύση" συνδέεται με ό,τι πιο κατώτερο μπορεί να εκφράσει ο άνθρωπος.

[Evoula]

Ναι, έχεις δίκιο. Η "ανθρώπινη φύση" έτσι, γίνεται συνώνυμο των ενστίκτων. Ενώ ο άνθρωπος, από την φύση του, δεν είναι μόνο τα ένστικτά του, ακόμα και όταν υπερτερούν στις επιλογές του.

[Evoula]

Ο Νανόπουλος, ο Βαρουφάκης και η δικτατορία των μετρίων

«Μου έλεγε, δύο μήνες πριν πεθάνει, ο Χρήστος Σβολόπουλος ¬ ο πρύτανης των Ελλήνων αθλητικογράφων: “Κάποτε, ήρθε στην εφημερίδα γυρεύοντας δουλειά ένας νέος, άγνωστος συντάκτης. Τον έστειλα να περιγράψει ένα ματς. Μου παρέδωσε τα χειρόγραφά του και εντυπωσιάστηκα!…

…Έξοχο κείμενο, γλαφυρό, ουσιώδες! Το δημοσίευσα. Τι ήταν να το κάνω; Από την άλλη μέρα, όλοι οι μέτριοι συνάδελφοι συνασπίστηκαν και τον έστησαν στα έξι μέτρα! Και τελικά, αυτός ο νέος που θα γινόταν σπουδαίος δημοσιογράφος, σιχάθηκε, κουράστηκε, από τον εξουθενωτικό πόλεμο που του γινόταν, από τους μέτριους, επαναλαμβάνω, και τα παράτησε…”»: αυτά έγραφε από τη στήλη του στα ΝΕΑ το 1998 ο γνωστός στιχουργός Λευτέρης Παπαδόπουλος, στον πρόλογό του για την υπόθεση Νανόπουλου, που τότε είχε προκαλέσει αντιδράσεις.
Θα υπενθυμίσω την υπόθεση Νανόπουλου, δανειζόμενη δύο ακόμη αποσπάσματα από το κείμενο του Παπαδόπουλου:
«Ο καθηγητής Δημ. Νανόπουλος, ηλικίας 50 ετών, είναι διευθυντής του Κέντρου Προηγμένων Ερευνών στο Χιούστον του Τέξας. Στον κατάλογο των θεωρητικών φυσικών το όνομά του είναι τρίτο παγκοσμίως. Έχει προταθεί δύο φορές για το βραβείο Νόμπελ Φυσικής. Μία από τις θεωρίες του, για την ύπαρξη της νέας κοσμικής δύναμης, της «Κοσμολογικής Σταθεράς», επιβεβαιώθηκε τελευταία από το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble. Έχει δημοσιεύσει 440 πρωτότυπες ερευνητικές εργασίες, που προκάλεσαν αίσθηση στη διεθνή επιστημονική κοινότητα. Είναι ο νεώτερος στην Ελλάδα ακαδημαϊκός.
Τριάντα δύο πανεπιστημιακοί του Φυσικού Τμήματος έκριναν ¬και πολύ σωστά ¬ ότι θα αποτελούσε τιμή για το Πανεπιστήμιο της Αθήνας να έχει καθηγητή του τον κ. Δημ. Νανόπουλο. Γι’ αυτό και υπέβαλαν πρόταση για μετάκλησή του. Συνήλθαν, λοιπόν, οι εκλέκτορες για να αποφασίσουν αν θα γίνει η μετάκληση ή όχι. Οι εκλέκτορες είναι 11, αλλά απουσίαζε ένας, ο Παν. Βαρώτσος. Ψήψισαν οι 10. Και οι 6 απ’ αυτούς απέρριψαν την πρόταση! Έτσι, ο μεγάλος αυτός επιστήμονας δεν έγινε καθηγητής στο «Καποδιστριακό»!
(…)
Τι επιχειρήματα πρόβαλαν οι 6, για να καταψηφίσουν την πρόταση; Με βάση αυτά που διάβασα στα “ΝΕΑ”, στην “Ελευθεροτυπία” και στην “Καθημερινή”, τα εξής: α) Ο Νανόπουλος εμφανίζεται πολύ στα ΜΜΕ, γεγονός που δεν συνάδει με το κύρος των πανεπιστημιακών διδασκάλων! β) Δεν έχει σοβαρότητα, ο ενθουσιασμός του έχει γίνει αμετροέπεια, ναρκισσισμός και υπεροψία! γ) Πρέπει να μετακαλούνται… νέοι στην ηλικία επιστήμονες!»
Σχεδόν μία εικοσαετία από τότε, ένας λαμπρός επιστήμονας, με επίσης λαμπρή καριέρα στο εξωτερικό, από τα Πανεπιστήμια του Έσεξ, του Ιστ Άγκλια και του Κέιμπριτζ, έως τα Πανεπιστήμια της Γλασκόβης, του Λεοβέν, του Τέξας, αλλά και των Αθηνών,
που δεν αναζητά την αναγνώριση (γιατί την έχει ήδη, σε διεθνές επίπεδο),
που δεν επιδιώκει καριέρα πολιτικού (γιατί είναι επιστήμονας), και άρα δεν έχει λόγο να διαφθαρεί για να αλιεύσει ψήφους,
που δεν έχει ανάγκη χρημάτων (είναι αρκετά ευκατάστατος),
που δίνει διαλέξεις μαζί με νομπελίστες οικονομολόγους όπως ο Τζόζεφ Στίγκλιτς,
αυτός, λοιπόν, ο διαπρεπής, λαμπερός και «διεθνής», που δεν έχει ανάγκη να αποδείξει τίποτε και σε κανέναν, ο Γιάνης Βαρουφάκης,

ήρθε, «μετακλητός», όπως προσπάθησαν τότε κάποιοι άξιοι να φέρουν τον Νανόπουλο, να υπηρετήσει από το πολύ δύσκολο μετερίζι του υπουργού Οικονομικών, σε μια περίοδο τουλάχιστον εφιαλτική για τη χώρα.
Κι εκεί που στο παρελθόν οι «εταίροι» είχαν να αντιμετωπίσουν πολιτικούς του «ναι σε όλα»
-και μέτριους-
βρέθηκαν μπροστά σε έναν εκπρόσωπο της αφρόκρεμας της παγκόσμιας διανόησης,
ο οποίος και προφανώς λειτουργούσε πολιτικά στο συμπεφωνημένο με τον πρωθυπουργό και το κυβερνητικό πλαίσιο πρόγραμμα
πλην, όμως, γνώριζε σε βάθος τι πρέπει να γίνει, από επιστημονική σκοπιά, για να επιτευχθεί ο στόχος.
Έτσι, όμως, ο Βαρουφάκης, αναδείχτηκε σε δύσκολο αντίπαλο και για τους απεργαζόμενους την υφεσιακή βουτιά της Ελλάδας ξένους υπουργούς Οικονομικών (που κανείς τους δεν διαθέτει τις γνώσεις του Βαρουφάκη και μερικοί… ούτε καν πτυχίο) και για τους διορισμένους γραφειοκράτες της Κομισιόν.
Λογικό να έχουν επιδοθεί όλοι αυτοί σε μια μαζική και συντονισμένη επίθεση εναντίον του.
Σε ανάλογη, όμως, επίθεση έχουν επιδοθεί και εγχώριοι μέτριοι, οπαδοί της μετριοκρατίας.
Κι έρχονται τώρα, όσοι -με την άγνοια, τον πολιτικό τυχοδιωκτισμό τους και τη συνέργιά τους στις κυβερνήσεις των προηγούμενων ετών- οδήγησαν τη χώρα στα βράχια των μνημονίων, να κατηγορήσουν έναν διεθνώς διακεκριμένο οικονομολόγο, ότι σπρώχνει τη χώρα… στα βράχια.

Και ότι δεν βρήκε λύση μέσα σε τρεις (3) μήνες, για ένα πρόβλημα τεσσάρων δεκαετιών ή, στην καλύτερη, πέντε (5) ετών, το οποίο δημιούργησαν άλλοι!
(Μήπως επειδή διαπραγματευόταν με τρόπο που άλλοι ούτε είχαν τη γνώση ούτε την πολιτική βούληση να το κάνουν είχαν;)
Και από κοντά σε αυτούς, και διάφοροι μέτριοι από δημοσιογραφικά και άλλα μετερίζια, να κατηγορούν, σε συζητήσεις επιπέδου καφενείου, τον Βαρουφάκη για… ασχετοσύνη (!) και αδυναμία να βρει λύση στο πρόβλημα!
Ε, όχι! Ο καθένας έχει το δικαίωμα είτε να συμφωνεί είτε να διαφωνεί πολιτικά με τη γραμμή Βαρουφάκη, δηλαδή με τη γραμμή της κυβέρνησης, κι επίσης έχει δικαίωμα να διαφωνεί με την οικονομική θεωρία την οποία ενστερνίζεται.
Δεν μπορεί, όμως –και επαναλαμβάνω, ανεξαρτήτως πολιτικής τοποθέτησης- να χαρακτηρίζει τον Βαρουφάκη «άσχετο», «ανίκανο» και… «τυχοδιώκτη».
Τέτοιοι χαρακτηρισμοί προδίδουν εκπρόσωπους της μετριοκρατίας, που νομίζουν ότι η Θεωρία των Παιγνίων είναι επιτραπέζιο τύπου Γκρινιάρη!
Με ποια επιχειρήματα, όπως έγραφε ο Παπαδόπουλος, απέρριψαν τον Νανόπουλο; (Ξαναγράφουμε) «α) Ο Νανόπουλος εμφανίζεται πολύ στα ΜΜΕ, γεγονός που δεν συνάδει με το κύρος των πανεπιστημιακών διδασκάλων! β) Δεν έχει σοβαρότητα, ο ενθουσιασμός του έχει γίνει αμετροέπεια, ναρκισσισμός και υπεροψία! γ) Πρέπει να μετακαλούνται… νέοι στην ηλικία επιστήμονες!»
Τυχαίο ότι δύο στα τρία επαναλαμβάνονται για τον Γιάνη Βαρουφάκη;
Για τον οποίο ο νομπελίστας Στίγκλιτς (με τον οποίο έδωσαν διάλεξη μαζί στο Παρίσι με ουρές να σχηματίζονται για να τους ακούσουν) είπε ότι «λίγοι υπουργοί Οικονομικών είναι καταρτισμένοι όπως ο Βαρουφάκης».
«Ψιλά γράμματα» για τους μετριοκράτες.
Ο Νανόπουλος, που απέρριψαν κάποτε άλλοι μέτριοι, σήμερα είναι τέταρτος ανάμεσα στους πιο αναφερόμενους θεωρητικούς φυσικούς όλων των εποχών (!) σύμφωνα με το Πανεπιστήμιο Στάνφορντ των ΗΠΑ.
Ε, λοιπόν, όχι! Ήρθε «μετακλητός» ο Βαρουφάκης εδώ, ξεπέρασε τη σκόπελο που δεν κατάφερε να ξεπεράσει κάποτε ο διαπρεπής Νανόπουλος, και δεν θέλουμε η πορεία των πραγμάτων να επιβεβαιώσει για εκατομμυριοστή φορά ότι η Ελλάδα τρώει τα παιδιά της και να καταλήξουμε τελικά σε αποτέλεσμα… τύπου υπόθεσης Νανόπουλου.
Επιτέλους, ας δώσουμε τέλος στη δικτατορία των μετρίων, μήπως και τελικά προοδεύσει κάποτε αυτή τη χώρα.

http://www.crashonline.gr/%CE%BF-%CE%BD ... %B1%CF%84/" onclick="window.open(this.href);return false;

[Θοδωράκος]

Γνωστή η ιστορία και η κατάσταση που αναφέρει, σε πολλούς τομείς/κλάδους/επαγγέλματα.

[Ιωαννάκι]

Τι να πεις

Επιτέλους, ας δώσουμε τέλος στη δικτατορία των μετρίων, μήπως και τελικά προοδεύσει κάποτε αυτή τη χώρα.

[ARTYADIS]

[Δωρουλα]

Της Οσίας Εκμεταλλεύσεως: Οικοδόμοι καταγγέλλουν άθλιες συνθήκες εργασίας στο Άγιο Όρος





Τους εργολάβους για τις τραγικές συνθήκες εργασίας στο Άγιο Όρος καταγγέλλει το Συνδικάτο Οικοδόμων Χαλκιδικής, το οποίο πραγματοποίησε επίσκεψη στους χώρους εργασίας και παρέμβαση στο Πρωτάτο.

Το συνδικάτο καταγγέλλει, ότι οι οικοδόμοι δουλεύουν 10 ώρες την ημέρα, χωρίς τον υποτυπώδη εξοπλισμό αλλά και χωρίς δείγμα μέτρων ασφαλείας.

Ολόκληρη η ανακοίνωση του Συνδικάτου:

«Στις 29 Μαΐου η διοίκηση του συνδικάτου προχώρησε σε παρέμβαση στο Πρωτάτο Αγίου Όρους και συγκεκριμένα στον Πρωτεπιστάτη. Αιτία της παρέμβασης ήταν:

1. Εξοντωτικά ωράρια εργασίας

2. Άθλιες συνθήκες εργασίας

3. Ανύπαρκτα μέτρα ασφάλειας

4. Αποκρουστικές συνθήκες διαβίωσης

Εξευτελιστικά μεροκάματα

Μεγάλο χρονικό διάστημα από πληρωμή σε πληρωμή

Πριν την παρέμβαση στην διοίκηση του Αγίου Όρους έγινε περιοδεία στους χώρους δουλειάς και στους χώρους διαμονής των εργαζομένων. Ακολούθησαν συζητήσεις για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και τρόποι αντιμετώπιση τους.

Για κάθε ζήτημα αναφερόμαστε αναλυτικά.

Εξοντωτικά ωράρια εργασίας: Οι εργαζόμενοι στις κατασκευές που πραγματοποιούνται σε πολλά κτίρια του Αγίου Όρους (παλιά και νέα) είναι αναγκασμένοι να εργάζονται από νύχτα μέχρι νύχτα καθώς οι υπεργολάβοι τους εκμεταλλεύονται λέγοντάς τους ότι «αφού είσαι στο Όρος και δεν έχεις με τι να ασχοληθείς, κάτσε και δούλευε», «πρέπει να προχωρήσει το έργο και να βγει όσο περισσότερη παραγωγή γίνεται, γιατί την δουλειά την πήρα φτηνά και θα μπω μέσα»,κ.α.

Το μικρότερο ωράριο εργασίας είναι 10ωρο.

Άθλιες συνθήκες εργασίας: Οι εργαζόμενοι στα έργα αυτά αντιμετωπίζουν τεράστια δυσκολία στην δουλειά τους καθώς λείπει ο απαραίτητος εξοπλισμός (εργαλεία, αναλώσιμα κ.α.)και αναγκάζονται να εργάζονται σε συνθήκες μεσαίωνα. (Από το πρωί μέχρι το βράδυ κουβαλάνε τις πέτρες με τα χέρια για να κτίσουν τα τοιχία και να πλακοσκεπάσουν τις στέγες, ετοιμάζουν κονίαμα με τα πόδια κ.α.)

Ανύπαρκτα μέτρα ασφάλειας: Δεν συναντήσαμε ούτε έναν εργαζόμενο με κράνος, παπούτσια ασφαλείας, γάντια κ.λπ. Οι εργασίες γίνονται με ακατάλληλες σκαλωσιές (π.χ. κτίσιμο πέτρας με σκαλωσιά για σοβάτισμα, χωρίς δεσίματα, χωρίς καμία προφύλαξη). Εργαζόμενοι στα κάτω τμήματα των κτιρίων κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή καθώς άλλοι εργαζόμενοι δουλεύουν κυριολεκτικά πάνω από τα κεφάλια τους. Ο κίνδυνος ατυχήματος έχει πολλές πιθανότητες να είναι και θανατηφόρος και με αυτές τις συνθήκες δεν θα μιλάμε για ατύχημα αλλά για έγκλημα.

Αποκρουστικές συνθήκες διαβίωσης: Οι εργαζόμενοι καθώς λείπουν από τα σπίτια τους δεν μπορούν να έχουν έστω και τα στοιχειώδη για τη διαβίωσή τους και για την ξεκούρασή τους. Πετιούνται από την εργοδοσία στα γιαπιά που τα ονομάζουν εργατόσπιτα.

Χωρίς ρεύμα, κουζίνα με τον υποτυπώδη εξοπλισμό (ονομάζουν κουζίνα δωμάτια με μία μποτίλια αέριο χωρίς βρύση, ψυγείο, φως, τραπέζι, καρέκλες, παράθυρα). Οι συνθήκες υγιεινής απίστευτες. Τουαλέτες που χρησιμοποιούνται από 10 άτομα και πάνω που χρησιμοποιούνται και ως ντους. Τα κελιά διαμονής χωρίς φως και με κρεβάτια που μόνο κρεβάτια δεν τα λες. Σε πολλές περιπτώσεις συναντήσαμε σε ένα κελί να διαμένουν έξι, εφτά και οχτώ εργάτες. Παρ' όλη αυτή την κατάσταση πρέπει να ξεκουραστούν για να μπορέσουν να αποδώσουν στις απαιτήσεις της εργοδοσίας την επομένη.

Εξευτελιστικά μεροκάματα: Τα μεροκάματα είναι απίστευτα μικρά. Ανειδίκευτοι εργάτες αμείβονται με 25 ευρώ μεροκάματο με ατελείωτες ώρες εργασίας. Δεν παίρνουν ούτε 2,5 ευρώ την ώρα, (στην καλύτερη περίπτωση).

Μεγάλο χρονικό διάστημα από πληρωμή σε πληρωμή: Η πληρωμή γίνεται μια φορά το μήνα και όχι κάθε εβδομάδα με αποτέλεσμα οι εργαζόμενοι να μην μπορούν να καλύψουν τις ανάγκες τους (στην πλειοψηφία είναι εργαζόμενοι που δεν έχουν ένα μήνα στη δουλειά αφού όσοι καταφέρουν να συμπληρώσουν μήνα, φεύγουν ρίχνοντας μαύρη πέτρα πίσω τους) και να μην μπορούν να φύγουν από το Άγιο Όρος αφού δεν έχουν να πληρώσουν τα έξοδα επιστροφής.

Με αυτό τον τρόπο υποκύπτουν στις ορέξεις των εργοδοτών και εργάζονται μέχρι την ημερομηνία πληρωμής, με ότι αυτό συνεπάγεται. Η έλλειψη χρημάτων αναγκάζει τους εργαζόμενους να γεμίζουν τα μπακαλοτέφτερα των μπακάληδων οι οποίοι κάνουν χρυσές δουλειές αφού οι τιμές των αγαθών είναι απλησίαστες.

Όπως πολλές φορές έχουμε αναδείξει, ότι η υπερεκμετάλλευση των εργαζομένων του κλάδου από τους μεγαλοκατασκευαστές, με εντατικοποίηση της εργασίας, με εξοντωτικά ωράρια, με καθημερινό κίνδυνο της ζωή των εργαζομένων και όλα αυτά με την απειλή της ανεργίας ισχύουν και στο «ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ». Οι «ΑΓΙΟΙ ΤΟΠΟΙ» για τους εργάτες είναι τόποι εκμετάλλευσης και εξαθλίωσης. Το «ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟ» για τους εργάτες είναι κολαστήριο.

Όλα τα ζητήματα αυτά τέθηκαν στον Πρωτεπιστάτη στις Καρυές Αγίου Όρους και επιφυλασσόμαστε για την παρέμβαση και τη διευθέτησή τους.

Οι συζητήσεις που έγιναν με τους εργαζομένους, είναι ο καθρέφτης στο πως αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι τα προβλήματά τους, ανεξαρτήτως κλάδο. Υπάρχουν εργάτες που αντιστέκονται και υψώνουν το ανάστημά τους, υπάρχουν εργάτες που σκύβουν το κεφάλι και υποκύπτουν και υπάρχουν και εργάτες που τα παρατάνε και φεύγουν χωρίς να ενδιαφέρονται για την κατάσταση που αφήνουν πίσω τους.

Αποδεικνύεται για ακόμη μια φόρα ότι χωρίς μαζικό, λαϊκό εργατικό κίνημα, η εκμετάλλευση θα συνεχίζετε και θα γίνεται ακόμη πιο βάρβαρη.

Καλούμε όλους τους εργαζόμενους να μην υποκύπτουν στης ορέξεις της εργοδοσίας και του κεφαλαίου, να μη σκύβουν το κεφάλι και να μην κατεβάζουν τον πήχη, αλλά με την ενεργή συμμετοχή τους στα συνδικάτα και με ταξικούς αγώνες, χτυπώντας τον πραγματικό αντίπαλό τους, να αντιστρέψουμε την σκληρή πραγματικότητα.»


10.6.2015 / ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ WEB